Sueños World Spanish 4 - El Andaluz

Andalucía, Southern Spain.
Manuel Falces: Me llamo Manuel, soy fotógrafo, vivo en Almería, soy andaluz. Mi sueño es crear el Centro Andaluz de la Fotografía.
Normalmente mis fotos son casi todo escenarios, básicamente de Andalucía y especialmente de Almería, mi tierra...que es una tierra de contrastes, ¿no?, donde está el mar y está el desierto, ¿no?, donde está lo verde y está la acritud de una montaña. Y en estos escenarios puede... la gente, la gente con la que me encuentro, ¿no?, y con las que muchas veces son el contrapunto de esos escenarios.
Manuel Falces is from Almería, on the east coast of Andalucía. His dream is to capture and interpret images of Andalucía before they vanish forever. For Manuel the true essence of Andalucía lies in its people and their values.
Manuel: Más bien fundamentalmente son valores, ¿no? los valores de la hospitalidad de las personas, habitualmente...el talante, la amabilidad, la cordialidad, ¿no?, la fraternidad en el sentido. Luego el carácter mediterráneo. Aquí se habla, se habla mucho, y se habla en la calle, se habla en la esquina. Y básicamente esto es lo que más me gusta de Andalucía.
In Granada Manuel plans to photograph one of the wonders of the world - the Alhambra.

¿Por dónde se va a ... ?	How do I get to...?
¿Por dónde se va al Generalife? (the famous gardens of the Alhambra)

Juan Carlos: Por favor, ¿por dónde se va al Generalife?
Waiter: Todo recto, a la derecha, a la izquierda, a unos 200 metros.
Juan Carlos: Vale, gracias. Adiós.

 ¿Por favor, por dónde se va al Generalife?
Todo recto ...	Straight on ...
A la derecha ...	To the right ...
A la izquierda	To the left
A unos 200 metros	It's about 200 metres

The Alhambra is the jewel in the crown of Andalucía. It's perhaps the most beautiful symbol of a time when Arab civilisation dominated Southern Spain. For Manuel it reflects the refinement and complexity of his own very personal approach to the art of photography.
Manuel: Yo creo que que la fotografía es como una especie de poliedro que tiene infinitas caras, y cada cara es un espejo, y en cada espejo se refleja una realidad distinta. Por un lado está la realidad de los signos de la memoria. La fotografía en definitiva lo que hace es captar la..., es un signo, una evidencia de esa memoria, y deja documentos, documentos de, bueno, de lo que está ocurriendo y va a desaparecer, ¿no?
Manuel is also determined to document different Andalucían traditions before they disappear.

¿Me puede decir dónde está ...?	Can you tell me where ...?
¿Me puede decir dónde está la calle de la cerámica?	Where's the pottery street?

Manuel: Buenos días. ¿Me puede decir dónde está la calle de la cerámica?
Woman: Sí, siga recto y gire la segunda calle a la derecha y después a la izquierda y es la primera tienda que encuentra.
Manuel: ¿Me puede repetir?
Woman: Sí, siga recto y gire la segunda a la derecha y después la primera a la izquierda y es la primera calle que encuentras.
Manuel: Muy bien, gracias.
Woman: Adiós.

¿Me puede repetir?	Can you repeat that?
Siga recto	Carry straight on
Gire la segunda a la derecha	Take the second right
Y después a la izquierda	And then to the left

Manuel: Normalmente, la artesania tradicional es múltiple, pero básicamente es la cerámica. A mí personalmente la cerámica que más me gusta es la que toma unas formas clásicas, ¿no? No me gusta que, inventa prácticamente nada con ella. Sí que evolucione hacia un arte contemporáneo.
Otro tipo de artesanía por supuesto es la de los telares, la jarapa, ¿no?, que hacen auténticas atracciones, ¿no? Muchas de estas jarapas bien pudiera haberlas creado Joan Miró. Son formas completamente abstractas.
La pesca, hay un sector que pesca todavía como se estaba haciendo hace 200 años, ¿no?, y si en típicos años que, por concepto y por identidad bien podríamos encajarla dentro de lo que es la, una forma artesanal, ¿no?, si cabe. La misma fabricación de, fabricación, manipulado de las redes, ¿no? No cabe duda que tiene bastante de arte, de hecho en español se dice el arte de pesca ¿no?
Los astilleros, pues, también básicamente curiosamente una forma de artesanía en el sentido de que se están haciendo barcos pues prácticamente con las mismas reglas, salvo el motor por supuesto y salvo las partes mecánicas ... pero lo que es el casco del barco en sí mismo, se está haciéndolos pues con fórmulas de hace bastantes siglos.
Almería is dominated by the eighth century Moorish fortress - La Alcazaba - a reminder that Spain was ruled by Arabs for much of its history. For Manuel, it holds fond childhood memories.
Manuel: Para mí La Alcazaba como para mucha gente de esta tierra es un album de recuerdos, ¿no? Es un referente de que cuando era niño de cinco o seis años, venía aquí a merendar aquí con mi madre, con mi hermana, con mi padre, con todas mis tías. Y posteriormente era un sitio donde oía música agradablemente en unos festivales que se hacían por la noche, con grandes orquestas, donde se tocaba la guitarra junto a la fuente. Después tuvo un largo período digamos de pérdida de la memoria porque fue un lugar intransitable, y por suerte, al día de hoy es un sitio que se ha recuperado para la ciudad.
At the foot of the Alcazaba lies the old fisherman's quarter 'La Chanca'.

¿Por dónde se va a la plaza?	How do I get to the square?

Manuel: Buenas tardes.
Woman: Sí, buenas tardes.
Manuel: ¿Por dónde se va a la plaza?
Woman: Pues todo recto, todo recto y al final ya se encuentra usted allí en la plaza.
Manuel: Muy bien. ¿Hay un bar por aquí?
Woman: Pues sí justo allí en el medio de la plaza, allí está el bar.
Manuel: Muy bien, gracias.
Woman: De nada. Hasta luego.
Manuel: Hasta luego.

¿Hay un bar por aquí?	Is there a bar near here?

For Manuel, La Chanca has special meaning.
Manuel: Para muchos pintores La Chanca era un conjunto plástico como muy bonito y demás, ¿no? y se olvidaban que dentro de esas casas había gente y había unas costumbres, y se vivía de una determinada forma. A mí esa es la forma que me interesa - toda la contraria a la de ellos, ¿no? Cómo viven las personas que ahí viven, cuáles son sus necesidades, y en cierta medida tratar de contársela al mundo a través de la fotografía.
Realmente La Chanca más que una inspiración lo que a mí me interesa ahí es casi hacer una fotocopia de su realidad social, y de lo que hoy, ¿no?, en buena medida, de su marginalidad, y también, por otro lado la belleza de, que esa gente cultiva con determinadas costumbres, ¿no?, que tiene y que la expresan y que la manifiestan, bueno, proyectándose a través del baile, por ejemplo.
Hay una canción en flamenco que definía perfectamente a Andalucía como al Mediterráneo. Yo para mí Andalucía la tengo muy ligada al Mediterráneo, aunque luego hay otra del norte que no tiene nada que ver, que era, decía que era una calle cualquiera, una calle cualquiera, camino de cualquier parte, ¿no?

Entonces por aquí, por esta calle han pasado gente de muchas nacionalidades, de muchas formas. Y siempre normalmente el andaluz ha sabido asimilar lo bueno, lo positivo que ha tenido en sí, ¿no? La negatividad no existe en Andalucía excepto para la muerte, en determinados momentos. Y por otro lado lo que sí le veo una enorme vitalidad. Es terriblemente vital, ¿no?

As Manuel's latest exhibition prepares to open, his mind is on his other dream: to establish a permanent photo centre - or fototeca - in Andalucía. It will use all the latest techniques and technology. It certainly won't be a museum!
Manuel: Yo pienso que es mi sueño realmente, uno de mis sueños ... Yo pienso que la persona no tiene solamente, se debe limitar a tener un solo sueño sino que tiene que tener más que uno. Y uno de ellos, concretamente el que me ocupa ahora y posiblemente dentro de unos años sea el poner en marcha lo que se llama el Centro Andaluz de la Fotografía, que también se conoce como la Fototeca. ¿Para que sirve una Fototeca? No es un cepillo de dientes por supuesto, ni un periódico, ni una tienda, sino sencillamente un centro, de los pocos que existen en Europa, que se dedican única y exclusivamente, con unos cargos del presupuesto público de un estado, a difundir la cultura fotográfica.
Queremos manipular la fotografía. Queremos irradiar la cultura fotográfica a aquellas personas que no saben absolutamente nada de fotografía porque no tienen porqué saberlo cuando están leyendo fotografía a diario. Los grandes analfabetos del año 2000 serán quienes no sepan de fotografía y quienes no sepan de informática.